DOCUMENTOS DE IZCA Y LA UPC INTRODUCIENDO AL PACTO FEDERAL CASTELLANO

TEXTO DEL PACTO FEDERAL CASTELLANO (.doc)

INTRODUCCIÓN AL PACTO FEDERAL CASTELLANO POR LA UPC (1991)(.doc)

LA CASTILLA QUE QUEREMOS (IZCA 2010)

Son muchos los momentos de la historia que nos empujan cada día a seguir luchando por un futuro muy distinto para los pueblos y ciudades de Castilla, de Norte a Sur y de Este a Oeste.

En 1869, surge el Pacto Federal Castellano, precedido de importantes movilizaciones, como la habida en Valladolid con más de siete mil personas de aquella época.

El Pacto Federal Castellano es un documento gestado en los albores de la I República que supone, para el castellanismo de izquierdas de nuestros días, un punto de inflexión de nuestra historia.

Mientras se formula una propuesta de gran calado, que permite la articulación política federal de Castilla, se gesta el I período republicano. ¿Casualidad? La historia de las llamas comuneras siempre es coincidente en el tiempo con los momentos álgidos de la historia de la lucha de clases en la península. Posteriormente, durante la guerra contra el fascismo de 1936, la memoria comunera tuvo incluso organización militar, formado por 2000 milicianos (El Batallón de los Comuneros) en la defensa del Madrid antifascista.

Castilla en cambio, como ya hemos señalado en anteriores trabajos, estuvo completamente ausente del llamado proceso de “transición” y hoy pagamos los platos rotos de aquel trágico error.

El nacionalismo español tiene para Castilla reservado el papel de cementerio nuclear, el ladrillo y los contratos basura son la ley imperante, especulación y destrucción del territorio, el caciquismo y los grupos de poder, la corrupción masiva, la alienación embrutecedora de los medios ….. y las castellanas y castellanos carecemos de herramientas propias suficientemente articuladas para la defensa de nuestros intereses de clase.

El Pacto Federal Castellano, suscrito en 1869, es de una gran utilidad para construir el proyecto comunero del siglo XXI, en alianza con los sectores más conscientes de nuestra tierra.

Es necesario reivindicar y ser conscientes de nuestra historia, como pueblo castellano, ejercicio que tambien ha de hacerse desde el movimiento republicano:

Por un lado, la necesidad de reconocer y tener en cuenta Castilla en relación a la republica. Tenemos el hecho del Pacto Federal Castellano o la decisión consciente de añadir el morado como una de las franjas de la bandera – la que específicamente le diferencia-, en honor a los comuneras/os y como símbolo de progresismo.

Por otro lado, la necesidad de dotar de contenido a la lucha antimonárquica, en torno a la cuestión de clase, a la de género y tambien la nacional, donde los pueblos deben ser protagonistas, y el nuestro, Castilla, no puede volver, de nuevo, a estar ausente como sujeto político.

Hay una responsabilidad por parte de los y las republicanos de hacer frente al proyecto españolista hacia Castilla, así como hacia el resto de pueblos que están bajo jurisdicción del Estado español.

Pero también, además de por principios revolucionarios, debemos de dotar de fuerza al movimiento antimonárquico, permitiendo la confluencia, en la lucha común contra la monarquía, de los movimientos de construcción nacional, en algunos de los cuales es donde más desarrollados están los movimientos populares, así como saber integrar a las distintas tradiciones revolucionarias: socialistas, libertarias, comunistas, autonómos, antifascistas.

Frente a la monarquía borbónica de 1978, la partición de Castilla en 5 comunidades autónomas y la imposición del neoliberalismo capitalista….

LAS COMUNERAS Y COMUNEROS DEL SIGLO XXI REIVINDICAMOS

La elección democrática de la forma de estado, entre monarquía y república, como un primer paso en la democratización necesaria del estado español.

El derecho de Autodeterminación concebido no como un mero instrumento jurídico legítimo, sino también como una práctica cotidiana de una conciencia social plena, enfrentada a la opresión de clase, nacional y de género, además de cómo una herramienta de autoorganización de poder popular. Y desde la soberanía de cada pueblo, defender y ejercer la solidaridad internacionalista

La reordenación del territorio castellano teniendo LA COMARCA y no la provincia, como eje de la vida social, económica y política. Ello permitiría un desarrollo con la participación de la población, ejerciendo la democracia directa y generando un modelo en armonía con el territorio, que dinamice tanto el medio rural como el urbano, evitando tanto el despoblamiento y nuclearización del campo como la masificación de la ciudad.

Generando una economía de proximidad, experimentando formas cooperativas y colectivas de dinamizar el territorio de un modo ajustado a las características concretas de La Comarca, recuperando formas de propiedad comunales e instituciones populares como el Concejo Abierto, para tener un territorio sostenible ecológicamente y radicalmente democrático.

El Castellanismo políticamente organizado lucha por el reconocimiento de Castilla como nacionalidad histórica, soberana de sus propios recursos y decisiones, dentro de un marco territorial de libre federación comunera de las cinco comunidades autónomas en que hoy está dividida nuestro territorio ( Castilla y León, La Rioja, Cantabria, Madrid, Castilla La Mancha).

La relación con el resto de pueblos BAJO JURISDICCION del Estado Español debe establecerse de igual a igual, sin imposición ninguna y respetando las decisiones soberanas de las y los habitantes de dichos territorios.

Sabemos que existen otros proyectos políticos con una definición territorial diferenciada, lo cual no es contradictorio con el desarrollo de nuestra propia propuesta, que hunde raíces en nuestra historia y que tiene como eje fundamental la soberanía del común sobre los propios recursos y decisiones, así que serán las gentes que habitan las diferentes comarcas quienes tengan la última palabra sobre la configuración territorial y las distintas opciones existentes.

La falta de articulación política de Castilla y la ausencia de una voz propia, singularmente castellana, es un elemento imprescindible para el desarrollo del nacionalismo reaccionario español, el mantenimiento del actual Estado de Cosas y por supuesto, del actual Bloque Dominante.

Las comuneras y comuneros del siglo XXI afirmamos que no solo es necesario sino que además es posible un cambio de sistema económico, productivo, social y político a medio plazo y nuestras energías van encaminadas en esa dirección, trazando complicidades con el resto de organizaciones, acumulando fuerzas y construyendo espacios de encuentro.

Por eso nos reafirmamos en la necesidad de seguir construyendo la Castilla soberana que lucha por la justicia social.

El resto depende de ti.

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PACTO FEDERAL CASTELLANO

Los llamados estados nacionales que hoy en día conocemos son las estructuras socio-políticas sobre las que se ha desarrollado a escala mundial el modo de producción capitalista. En su proceso de consolidación, las clases dominantes han manipulado y tergiversado la historia tratando de construirla en función de sus propios intereses.

A nadie se le escapa a estas alturas que pese a todos los intentos institucionales por presentar a la supuesta nación española como una realidad, única e indivisible, y a pesar de contar con una selección de fútbol convertida gracias a sus éxitos en primordial herramienta de unificación territorial, el estado español se sustenta objetivamente sobre una pluralidad de realidades nacionales, aunque en cada una de ellas existan diferentes grados de percepción y de identificación subjetivas.

Por este motivo es necesario tener en cuenta que por debajo de la historia oficial del estado español late en realidad la historia de los diferentes pueblos bajo su jurisdicción. Y si analizamos la historia colectiva de un pueblo en concreto, encontraremos diferentes momentos en los que las clases populares han logrado levantar proyectos políticos y sociales, con mayor o menor éxito, ajustados a sus propios intereses y opuestos a los del bloque dominante en el poder.

En la historia del Pueblo Trabajador Castellano existen también esos episodios de lucha popular, que forman parte de nuestra memoria colectiva y que son patrimonio de todas aquellas personas que de una manera u otra estamos comprometidas hoy en día en nuestra tierra con la transformación social y política.

Más allá de las limitaciones con que nos vayamos a encontrar en cada caso, cada uno de esos episodios presenta aspectos que pueden y que deben ser tenidos en cuenta a la hora de abordar los retos del presente, que no son pocos.

Y dentro de la historia de lucha popular en Castilla, la propuesta política del Pacto Federal Castellano de la 1ª República nos ofrece numerosos elementos que resultan de interés hoy en día.

Nos encontramos ante un contexto de grave crisis económica del modelo neoliberal capitalista a nivel mundial, que en el caso concreto del estado español coincide además con una crisis del actual modelo social, político e institucional existente.

La fase de crecimiento basada en el expolio imperialista, en el irracional consumo y en la construcción y el endeudamiento tocó techo. La burbuja estalló, y el capital financiero está lanzando una brutal ofensiva sobre las clases populares y trabajadoras, logrando que la deuda privada haya sido asumida de forma pública, e imponiendo planes de reestructuración a los estados endeudados que suponen un claro avance depredador de derechos y de empeoramiento de nuestra calidad de vida.

Ante esta situación, en el estado español es absolutamente necesario articular una respuesta popular que vaya más allá del planteamiento de respuestas de tipo económico-laboral, que siendo necesarias son insuficientes. Es necesario el cambio de régimen político, ya que sin ese cambio no será posible poner fin a la ofensiva del neoliberalismo financiero. Y la ruptura democrática y republicana de los pueblos con el Régimen borbónico post-franquista es el camino.

Estamos viviendo y vamos a vivir años convulsos, como los tiempos de los dos únicos periodos republicanos existentes hasta la fecha, y ante una situación así es necesaria la claridad ideológica y política.

En nuestra tierra, buena parte de las fuerzas progresistas y revolucionarias nos agrupamos hoy en día bajo la consigna de la ruptura democrática en clave republicana, incluyendo entre nuestras reivindicaciones fundamentales el derecho a la libre autodeterminación de los diferentes pueblos que convivimos bajo la jurisdicción del estado español. Esa definición avanzada sobre la cuestión territorial es precisamente uno de los elementos que nos separa de aquellas otras fuerzas que desde posturas claramente españolistas y reivindicándose formalmente republicanas, silencian e invisibilizan la cuestión nacional y el derecho de los pueblos a decidir libremente su futuro. Y la cuestión nacional puede convertirse en uno de los elementos diferenciadores esenciales entre aquellos que apostemos en profundidad por la ruptura republicana de los pueblos con el Régimen, y aquellos que se coloquen del lado de su reforma, también republicana, pero en un sentido meramente formal y anecdótico.

Como decíamos, no son tiempos para la ambigüedad o las medias tintas, ya que nos encontramos ante la necesidad de levantar una alternativa política al actual Régimen Borbónico post-franquista y al neoliberalismo el que este se encuentra íntimamente asociado, y para poder hacer realidad esas transformaciones es necesaria la claridad, entre otras cuestiones, con respecto a la cuestión nacional, pero no sólo en referencia a aquellos pueblos trabajadores más avanzados en su lucha social y nacional, sino también con respecto a la propia cuestión nacional de los castellanos y las castellanas.

En nuestra tierra, las opciones federales, si bien reconocen el carácter plurinacional del estado, esconden con frecuencia posturas poco claras con respecto a la propia cuestión nacional castellana. Y ello es un lastre que debemos superar. Y debemos hacerlo no desde un punto de vista teórico o abstracto, sino teniendo en cuenta que las posiciones sobre la cuestión nacional, incluida la propia, conllevan a la larga (como veíamos) claras implicaciones para la práctica política, y a medida que esta se radicalice (y a ello aspiramos), aquellas contradicciones no resueltas o superadas tenderán a aflorar una y otra vez, bajo muy diferentes formas, dificultando el camino de por sí complicado.

Como decíamos, es necesario y posible derrotar al actual Régimen monárquico y al neoliberalismo, y las iniciativas internacionalistas y la solidaridad entre los pueblos sin duda reforzarán y acelerarán ese proceso. Buena prueba de ello es toda la potencia política y militante desplegada en el proceso de lucha que hizo posible la presentación a las pasadas elecciones europeas de la candidatura II-SP. Ahora bien, el internacionalismo y la posibilidad de aunar luchas entre los diferentes pueblos bajo jurisdicción del estado español no debe ni puede suponer la renuncia a la propia construcción de las fuerzas populares en el propio marco nacional. Lucha internacionalista y construcción de fuerzas populares en cada marco nacional de lucha de clases no son procesos antagónicos, sino todo lo contrario: se trata de procesos complementarios, inseparables e irrenunciables.

Y en ese sentido, a la hora de afrontar el presente, al plantear opciones federales es necesario tener una postura clara sobre cuál es la propia realidad nacional que se aspira a federar con otras realidades nacionales, así como cuáles son esos derechos políticos concretos que tienen derecho a su libre articulación o federación.

Con sus luchas, el pueblo trabajador castellano ha aportado numerosos elementos a la cuestión republicana y a la cuestión federal. Sin ir más lejos el propio color morado de la bandera tricolor; símbolo que hoy en día es sentido con cariño por numerosos castellanos y castellanas comprometidos, luchadores de los y de las que nos sentimos herman@s. Ese color morado hace expresa referencia a la lucha popular comunera castellana. Y dentro de la memoria colectiva de lucha republicana en Castilla, el Pacto Federal Castellano de la 1ª República, aún teniendo en cuenta sus limitaciones históricas, ha sido y es todo un referente a tener en cuenta por todos aquellos y aquellas que vinculan la lucha republicana con la lucha de los pueblos por sus derechos sociales y nacionales

Con la conmemoración de la Firma del Pacto Federal Castellano, con la que finalizamos la campaña Construyendo Castilla 2010, pretendemos honesta y abiertamente fomentar el debate constructivo y fraternal entre los republicanos y las republicanas en Castilla.

Y esperamos que la charla este próximo sábado en el Ateneo Republicano de Vallecas sea una buena ocasión para ello.

Frente a la crisis del modelo neoliberal capitalista, frente a la crisis social que vive nuestro pueblo, frente a la crisis política e institucional que atraviesa el Régimen borbónico español, es la hora de construir en Castilla una alternativa política ajustada a los intereses y necesidades de nuestras clases populares.

¡La crisis que la paguen los capitalistas!

¡La ruptura democrática está aún pendiente!

¡Castilla mañana será republicana!